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時間：2022-05-13

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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詞條
詞條說明
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王靈官，本名王惡，后因薩祖師改名王善。中國民間信仰之一。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位著名的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。王靈官全稱“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。靈官是道教最崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法，王靈官是五百靈官之首，稱號為“都天大靈官”。
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二十四諸天是在二十諸天的基礎上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱都本于印度教（婆羅門教），具體是：一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國天王、五增長天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、10大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”，
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三寶佛? 嚴格的說，叫“三寶佛”是不夠規范的，標準的稱呼是“三身佛”和“三世佛”。其中： “三身佛”：指的是釋迦牟尼佛的三種化身：中尊是法身佛：毗盧遮那佛；左尊為報身佛：盧舍那佛；右尊為應身佛：釋迦牟尼佛；而“三世佛”又分為“橫三世佛”和“豎三世佛”。“豎三世佛”：按時間先后排列的過去、現在、未來佛，具體則是：中間為釋迦牟尼，為“現在佛”；左邊（東）為釋迦牟尼的老師“燃燈佛”
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包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉運使，后入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任