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佛教是*民族信仰最多的宗教,對人民有著悠久的歷史和根深蒂固的影響。佛教工藝品作為佛教思想的載體,反映了宗教、歷史、文化、工藝等多種價值,受到了世代的尊重。佛教工藝品一般可分為佛像、唐卡、法器三類。佛像作為一種古代雕塑藝術品,比其他古董更體現了生產時代的社會風格和人物精神。特別是明清時期的金銅佛像,更代表了佛像成熟的藝術特點,工藝、材料更精致,也是最具裝飾性的。近年來,隨著大陸對佛像拍賣的限制逐漸
真武大帝神像簡介其一,為北方之神。《楚辭·遠游》注云:“玄武,北方神名。”《史記·天官書》曰:“北宮玄武,虛危,危為蓋屋。”《重修緯書集成》卷六《河圖》:“北方黑帝,神名葉光紀,精為玄武。”而漢代人認為北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文訓》稱其為顓頊、辰星、玄武,因較為復雜,民眾不易把握,故仍以玄武為北方之神。其二,為水神。根據陰陽五行來說,北方屬水,故北方之神即為水神。五逸《九章懷句》云
原標題:三尊雕像被認定為明代真武大帝系列雕像#cmcm 19cm身著長袍,雙手握在胸前,腰垂花結挽帶,端坐狀,首裂,胸右上部磨損。武官cm寬34 、cm厚,22cm一縷褶皺,穿著長袍,腰帶,肩披風巾,手臂肘盔甲,腹部和腿虎頭盔甲,雙手握在膝蓋上,踢靴子,直腰坐著。第一個不完整,胸部局部磨損,右手損壞。近日,信陽市息縣文物部組織人員在息縣路口鎮孟店村搶救清理了三尊完整的石像和部分石像碎片。經鑒定為明
在宋代以來的道教戰神譜中,最顯著、最受尊敬的是北極玄天上帝,即通稱的真武大帝。從道教雷法的發展史來看,真武大帝與雷法關系密切。真武原本是北極四圣之一。李遠國先生曾指出:雷霆的主教練是天鵬、天友、易生、玄武,合稱北極四圣。 事實上,宋元崛起的北極四圣與當時戰爭依然存在的社會背景密切相關,因此四圣基本上被廣泛崇拜為天堂戰神。雷法應時而起,宣揚用四圣的神力降伏魔鬼,從而加強了這一信仰崇拜的傳統。《道 元
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