詞條
詞條說(shuō)明
在過(guò)去,紋身是一種高消費(fèi)的項(xiàng)目,是普通老百姓消費(fèi)不起的。有身份象征,地位的人,才會(huì)有,好比晚清的愛(ài)國(guó)志士,武術(shù)高手,“大刀王五”背后刺有壯志標(biāo)識(shí),以激勵(lì)自我。紋身發(fā)展至今天,它早已成為了一門(mén)健康的藝術(shù),例如許多追逐時(shí)尚潮流的年青男女, NBA**,足球**,演藝界的**,歌星,影星...........。似乎這樣流行的元素,無(wú)時(shí)無(wú)刻的潛伏在我們的身邊,因?yàn)樗僖膊皇欠饨ㄋ季S的反面教程了。它早已走向
漢口紋身契丹刺青店武漢文身刺青**紋身店紋身刺青知識(shí)的基本介紹 文身藝術(shù)從古至今作為人類(lèi)歷史文化的一部分,延續(xù)至今已有二千多年以上歷史潮流。生活中文身給人印象多半是不可思議的,背暗的一面,很直接就想到是黑道人物標(biāo)志品,其實(shí)這種觀念并不適合現(xiàn)代,適應(yīng)于潮流,近幾年來(lái)社會(huì)日漸開(kāi)放,內(nèi)地民眾大量接受歐美、日本等國(guó)的刺青文化資訊,已不再把文身當(dāng)作禁忌,視為黑道的**品,在文身人員中有些是夫妻、情侶,表作愛(ài)
紋身起源于人的動(dòng)物性崇拜遠(yuǎn)古的人們羨慕異種在皮毛上有艷麗的色彩和紋飾用五彩顏料模擬自然中各種美麗的事物用花紋來(lái)裝飾自己。后來(lái)刺上圖騰以美化裝飾身體表示對(duì)圖騰的崇拜
當(dāng)然刺青并不是漢族人的特權(quán),在我國(guó)的東南、西南地區(qū),古代文身之風(fēng)也很盛行,而文身也發(fā)展了多元的意義。直到近現(xiàn)代,在云南傣、布朗、德昂、阿昌、*龍、基諾、佤、怒、景頗等民族中,這種習(xí)俗還殘留有一定的遺跡。比如漆齒與鏤身是傣族、布朗族先民**下來(lái)的古老的習(xí)慣武漢紋身,武漢文身,武漢激光洗紋身
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聯(lián)系人: 宋星澤
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網(wǎng) 址: octane1.cn.b2b168.com
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