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時(shí)間：2022-07-21作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)瀏覽：58

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 神農(nóng)氏五谷爺神像媧皇始祖三皇大帝彩繪樹(shù)脂塑像莊嚴(yán)神像雕塑工藝廠(chǎng)

  三皇，一說(shuō)為歷史時(shí)期，即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱(chēng)，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)杰出的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書(shū)大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、

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  財(cái)神爺，在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類(lèi):一是道教賜封，二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神，分別是:中斌財(cái)神:王亥(中)，文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南)，武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今，為了迎合大家的心

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  八仙過(guò)海的傳說(shuō)是中國(guó)古代最動(dòng)人的傳說(shuō)之一，現(xiàn)在已經(jīng)成為人們經(jīng)常使用的成語(yǔ)和典故。特別在民間，它的影響是很廣泛的，由此引申出來(lái)的一些風(fēng)俗習(xí)慣甚至流傳到日本的沿海地區(qū)。八仙因?yàn)轸[過(guò)海，沿海人們大都有“七男一女不同船”的禁忌。理發(fā)業(yè)奉呂洞賓為祖師爺，相傳陰歷四月十四的所謂呂祖生日，各地理發(fā)業(yè)一般要熱鬧一番。民間祝壽要扮演八仙敬酒，渲染歡樂(lè)氣氛。

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  三皇,指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神農(nóng)(農(nóng)皇);五帝,指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。三皇五帝,并不是真正的帝王,指的是原始社會(huì)中后期出現(xiàn)的為人類(lèi)...盤(pán)古大帝和元始天尊是一個(gè)人。《歷世真仙體道通鑒》稱(chēng)：“元者，本也；始者，初也，先天之氣也。此氣化為開(kāi)辟世界之人，即為盤(pán)古?；化為主持天界之祖...