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四海龍王的傳說 土龍王木雕塑像 龍母娘娘彩繪鎏金神像 現貨供應
東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、西海龍王敖閏、北海龍王敖順。四海龍王是道教的,佛教不存在四海龍王。1、東海龍王。敖廣在中國東方為尊位,按周易來說東為陽,所以東海龍王排第一。東海龍王為青龍控制雨水、雷鳴、洪災、海潮等等。是司雨之神,陷沉東京、水淹陳塘關就是一個見證。2、南海龍王。南海龍王敖欽,四海龍王的第二位龍王,其海屬南方,南方屬火,火為赤色。故南海龍王為赤龍。控制火災、人間二昧真火、閃電等等。3、西
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三皇,一說為歷史時期,即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補原始社會時期的三個杰出的部落首領或部落聯盟首領,即燧人、伏羲、神農(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農,出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農,出自《風俗通義》;伏羲、神農、黃帝,出自《三字經》;有巢氏、燧人氏、
分別為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。 相傳白云仙長有回于蓬萊仙島牡丹盛開時,邀請八仙及五圣共襄盛舉,回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法,就是后來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。漢鐘離本名鐘離權,在八仙之中成仙較早,名氣較大,鐘離權曾經十試呂洞賓,度呂成仙,還傳授呂"點石成金"的道法。道教把他的地位抬得很高,后來的道教重要派別全真教把他奉為祖師
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馬王爺即馬神,一般俗稱馬王爺,全名叫"水草馬明王"。道教的神明,全稱"靈官馬元帥"。是中國民間信奉的神仙之一。傳說長有三只眼,又稱"三眼靈光"、"三眼靈曜"。在中國民間關于馬王爺傳說很多。
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