廠家直批寺院供奉樹脂材質玻璃鋼濟公李修緣佛像 濟顛和尚極彩塑像圖片

時間：2022-07-13作者：鄧州市莊嚴雕塑廠瀏覽：74

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  包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉運使，后入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任

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  三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一，屬于道教(中國唯一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝，指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過，按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時，張陵創立正一盟威道(天師道)，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天，著

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  福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、長壽。"福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓最常說的幾句祝詞。 福，頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝，天官賜福由此而來;祿，手捧如意寓意高官厚祿;壽，白色的胡髭，手持龍頭杖手捧壽桃意為長命百歲。明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們最受歡迎的三個福神，作為吉祥如意象征，故祝壽時，常在正屋面墻上懸

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  道教三清大殿中，通常供奉著神態莊嚴的三位尊神，這就是道教的最高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。