全真派妙道天尊呂祖師神像 呂洞賓貼金塑像價(jià)格 純陽(yáng)夫子雕像

時(shí)間：2022-05-23作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：76

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  詞條說明

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  “董永與七仙女”的傳說故事是玉帝第七個(gè)女兒被“賣身葬父”的孝子董永打動(dòng)，向往人間幸福生活，私自下凡與之結(jié)合。后玉帝派天兵天將把她追回天廷。董永行孝的動(dòng)人故事被編入很多戲曲中，較早的為明代傳奇劇《織錦記》，最有名的是黃梅戲《天仙配》。1952年，由洪非等人重新將黃梅戲《天仙配》劇本進(jìn)行了改編。戲中塑造了老實(shí)憨厚的董永、善良美麗的七仙女、相互幫助的仙女姐妹、刁鉆刻薄的傅員外、無情狠毒的玉皇大帝等生動(dòng)形

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  三皇，一說為歷史時(shí)期，即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)杰出的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、

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  無圣老母：坐一把白色鳳椅，身穿暗綠色服裝，左手拿一法寶叫（照妖鏡），法寶形裝像一個(gè)風(fēng)車輪，右手一法寶叫（凳天拐）法寶形狀像一反龍頭拐杖。劈山老母：坐金色蓮花臺(tái)，身穿白色的服裝，手中拿一法寶叫（譚心鏡）法寶形狀像一個(gè)大的水晶球。梨山老母：做紅色蓮花臺(tái)，身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》，法寶形狀像一根金色的繩。無極老母：做花鳳椅，身穿老棗紅色的服裝，手中拿一法寶叫《九環(huán)收魂圈》，法寶形狀

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  道教三清大殿中，通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神，這就是道教的最高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始?xì)馑桑欢沼碛嗵焐锨寰常獨(dú)馑桑蝗淮蟪嗵焯寰常馑伞拇巳龤飧魃薄?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天上清境，其氣