華夏人的根源 人祖爺神像 五谷神塑像 始祖爺佛像 三皇大帝玻璃鋼坐像批發(fā)

時間：2022-04-06作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：105

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  準(zhǔn)提菩薩漢譯有準(zhǔn)胝觀音、準(zhǔn)提佛母、七俱胝佛母等名。準(zhǔn)提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩，在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。在中國佛教徒的心目中，準(zhǔn)提菩薩是一位感應(yīng)甚強、對崇敬者至為關(guān)懷的大菩薩，更是三世諸佛之母，他的福德智慧無量，功德廣大、感應(yīng)至深，滿足眾生世間、出世間的愿望，無微不至的守護眾生。修學(xué)準(zhǔn)提咒并沒有任何限制，不分任何身份者，都可以修學(xué)誦持的，依此也可看出準(zhǔn)提菩薩的慈悲。

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  李靖，又稱李天王，是中國古代神話傳說的民俗神仙，出現(xiàn)于《西游記》《南游記》《封神演義》等諸多古典文學(xué)與民間傳說里。也被國家祀典祭祀，儒釋道尊奉，封號高上神霄托塔天王、靈感天王、毗沙門下李天王、毗沙門天尊、本土北方天王。其形象雅逸，持戟劍、托寶塔。原本是財神，在藏傳仍是財寶天王。在唐宋國家祀典里，被軍方祭祀為護軍神、戰(zhàn)神...

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  牛王爺?shù)膩須v，莊戶人家很少人能說清楚，據(jù)《搜神記·怒持詞》記載，最早始于秦文公，當(dāng)時秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身，后來演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生，名耕，字伯牛，大概因其名字里有耕和牛，人們將其誤傳為牛王。古代民間對牛王爺?shù)膫髡f有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的家畜，在長期封建社

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  觀音菩薩的標(biāo)準(zhǔn)像是一手持凈瓶,一手拿柳枝。凈瓶,梵文叫軍持。僧人隨身攜帶,在瓶中儲水,用來洗手。凈瓶也是一種供具。凈瓶中最出名的要數(shù)觀世音菩薩手里拿的凈瓶,凈瓶中盛滿甘露,瓶中插了柳枝,象征著觀世音以大慈大悲的甘露遍撒人間。觀世音菩薩，也稱觀自在菩薩，是“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡稱。又作南無觀世音、師子無畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂、