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四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無守土之責。如漢代祈雨時則祭土龍。龍王是管理海洋及人間氣候風雨的龍神。在屈原【楚辭】【九歌】當中,則提到了一些上古的龍神,對其有描述記載 。龍由九種動物融合而成,能上天下海,呼風喚雨。所以龍為靈獸之首,又是炎黃華夏歸一的見證。被歷代帝王視為君者象征,故古代帝王多
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城隍爺是道教所信奉的城池之神。城隍位居閻王爺和東岳大帝之下,是*民族宗教文化中的重要神袛之一。在古代“萬物有靈”的觀念下,古人相信有“陽界”和“冥界”之分。古人認為,與生活生產安全密切相關的事物,都有神在,于是“城”和“隍”被道教吸收和神化,納入自己的神系,稱它是剪除兇惡、保國護邦之神,負責管理人一生的福、祿、壽和惡、罰、明,并管領陰間的亡魂,成為一方城市的保護神。
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?十二圓覺菩薩:是密宗崇奉的著名菩薩群體。即十二位大士?!秷A覺經》止說,十二位菩薩向佛祖請問修行法門,佛為說大乘圓覺清凈境界修行法。他們分別是:文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清靜慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、凈諸業障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩、賢善首菩薩。此十二大士,能入如來圓明境界,故稱十二圓覺菩薩,聆聽受誨大日如來,講經說法。農歷正月十五日--圓覺菩薩啟佛會,農
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奚仲因為造車,被人們奉為車神。為了紀念奚仲,讓后人知道奚仲造車,為人造福,人們自發地興建了很多奚仲廟,時常祭祀,以表示對車神的敬畏,也希望車神可以保佑人們出入平安。還有的將奚仲的繪像掛在家里,或是粘貼在車的某一塊地方。畫像中,車神跨高頭大馬,手中拿著一張寫著“吉利”,或是“大吉”的帖子,在前面飛奔,后面跟著一個士卒,手里扛著一桿大旗,旗上書寫著“日行千里”的字樣。有的車神是不騎馬的,而是坐著一個馬
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
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