民間供奉三官神 三元大帝神像上元天官紫薇大帝描金神像 做工精美 價(jià)格優(yōu)惠

時(shí)間：2022-04-06作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)瀏覽：120

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  呂洞賓(798年5月4日-?)，道家丹鼎派祖師，丹道系統(tǒng)完成者。 名巖("巖"或作"巖")，字洞賓，道號(hào)純陽(yáng)子，自稱(chēng)回道人，河?xùn)|蒲州河中府(今山西芮城永樂(lè)鎮(zhèn))人。山西運(yùn)城市芮城的永樂(lè)宮(丘處機(jī)奉元代皇帝御旨興建的)是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，又名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。道教全真派北派(王重陽(yáng)真人的全真教)、南派(張紫陽(yáng)真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛)，還有隱于民間的道門(mén)教外別傳，皆

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  真武大帝，又稱(chēng)玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦稱(chēng)蕩魔天尊、報(bào)恩祖師、披發(fā)祖師等，為道教神仙中赫赫有名的尊神，湖北武當(dāng)山是真武大帝的道場(chǎng)。其一，為北方之神。《楚辭·遠(yuǎn)游》注云：“玄武，北方神名。”《史記·天官書(shū)》曰：“北宮玄武，虛危，危為蓋屋。”《重修緯書(shū)集成》卷六《河圖》：“北方黑帝，神名葉光紀(jì)，精為玄武。”而漢代人認(rèn)為北方之神不只一位，而有三位，《淮南子·天文訓(xùn)》稱(chēng)其為顓頊、辰星、玄武，因較為

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  土地神又稱(chēng)土地公或土地爺，在道教神系中地位較低，但在漢族民間信仰極為普遍，是漢族民間信仰中的地方保護(hù)神，流行于全國(guó)各地，舊時(shí)凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn)象存在。 在中國(guó)的“神鬼世界”中，土地神算是眾神有一位末等的“芝麻官”，但它家族龐大。舊時(shí)，在中國(guó)大地上，幾乎到處可見(jiàn)石砌的、木建的小小土地廟，里面供奉著土地公、土地婆，香火還挺旺。土地神源于古代的“社神”，是管理一小塊地面的神。《公羊傳》

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  財(cái)神爺，在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類(lèi):一是道教賜封，二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神，分別是:中斌財(cái)神:王亥(中)，文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南)，武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今，為了迎合大家的心