詞條
詞條說(shuō)明
福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、長(zhǎng)壽。"福壽雙全""福壽無(wú)疆""福星高照"是民間百姓最常說(shuō)的幾句祝詞。 福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來(lái);祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的胡髭,手持龍頭杖手捧壽桃意為長(zhǎng)命百歲。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們最受歡迎的三個(gè)福神,作為吉祥如意象征,故祝壽時(shí),常在正屋面墻上懸
寺廟護(hù)法天神 北方天王和托塔天王樹脂鎏金神像加工定制 木雕佛像廠
四大金剛,是中國(guó)漢傳大乘佛教中四尊守法尊天神的代稱,分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王,是佛教伽藍(lán)中,最為重要的護(hù)法神,相傳做于須彌山。
火部天降王靈官 都天糾察大靈官貼金神像 道場(chǎng)祭祀供奉火神像 廠家供應(yīng)
王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將,和佛教的韋馱相似。《歷代神仙通鑒》說(shuō)其為玉帝的御前大將,專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人"之贊。而據(jù)《明史》載:本名王善,湘陰(今江蘇淮陰)人,宋徽宗時(shí)曾師從西蜀道士薩守堅(jiān),受道符秘象,是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國(guó)家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位著名的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈
四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙,弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。
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