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慈航大士和觀音大士的區別 手工彩繪寺廟觀自在菩薩 觀音娘娘樹脂佛像
慈航真人即慈航道人,又稱慈航仙姑真人、慈航普度天尊、慈航普渡圓通自在天尊,也稱慈航大士,為道教神仙。佛教稱其為觀世音菩薩,道、佛二教互相滲透、互相吸收,共同信仰。傳說慈航真人神通廣大,法力無邊,大慈大悲,救苦救難,有求必應。其來源,道教有二種說法。其一據《歷代神仙通鑒》卷記載:普陀洛迦巖潮音洞中有一女真,相傳商王時修道于此,已得神通三昧,發愿度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟人,南海人稱之曰慈航大士。
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三霄娘娘是明代長篇小說《封神演義》中的人物組合,為云霄娘娘、瓊霄娘娘、碧霄娘娘的合稱。截教通天教主的弟子,截教第一代門人趙公明的師妹。她們居住在碣石山碧霞洞,采天地靈氣,集日月精華進行修煉,還擁有師父通天教主賜下的兩件寶貝,
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被稱為“建安三神醫”的分別是:董奉、張仲景,華佗。在東漢末年在我國誕生了三位杰出的醫學家,史稱“建安三神醫”。其中,董奉隱居廬山,留下了膾炙人口的杏林佳話;張仲景撰寫《傷寒雜病論》,理法謹嚴,被后世譽為“醫圣”? ;而華佗則深入民間,足跡遍于中原大地和江淮平原。董奉(220年—280年),又名董平,字君異,號拔墘,候官縣董墘村(今福州市長樂區古槐鎮龍田村)人,東漢建安二十五年(公元220
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三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一,屬于道教(中國唯一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?!秲x禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時,張陵創立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天,著
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