詞條
詞條說明
佛教自東漢傳入中國以后,漸漸與儒道比肩。于是開石窟,建寺院,造佛之風(fēng)大興,歷代不綴,而尤以北朝為盛。 1、形象:佛像的形象是高肉髻與發(fā),鼻、目、耳較為端正。佛像中有一種特殊的形象,稱為白毫相,在兩眉之間,鼻子的上面。 2、佛座:主要有兩種形式,①左右有獅子座的方座,②蓮花座(須彌座)。 3、佛坐姿勢(shì):①結(jié)跏跌座(金剛跏跌坐),有兩種坐姿,一種是吉祥,一種是降魔;②菩薩跏跌坐(關(guān)結(jié)跏跌坐);③蓮化
印度塔的構(gòu)造,由臺(tái)座、覆缽、寶匣、華蓋或說相輪四部分組成。臺(tái)座是指塔的基座;上面是半球狀的覆缽,形狀像穹窿**;我國的佛塔建筑,從遠(yuǎn)處看高聳云霄,塔尖、塔影成為風(fēng)景輪廓線上較**的標(biāo)志和特征。覆缽**部是寶匣,形如方箱,里面存放舍利;較上為華蓋,做三層傘狀。較初印度造塔形如覆盆,道道金盤環(huán)繞其上,層層收分遞進(jìn),向神秘蒼穹延伸,寓意佛陀崇高偉大,為天地**至上,舍利寶塔為純粹意義上的宗教象征,為世代尼
中國眾多**的名盛園林中,形態(tài)各異的銅獅子雕塑數(shù)不勝數(shù),甚至在官衙、豪門大宅的門前,都擺放著一對(duì),可以說,在中國古代乃至近現(xiàn)代的建筑歷史中,在宅院門前擺放一對(duì)銅獅子已經(jīng)成為了一種傳統(tǒng),一種文化。但是,為什么會(huì)用銅獅子來把門,又是從什么時(shí)候開始,被人們用作把門的呢? 獅子并不是中國本土就有的物種,是由漢代時(shí)期的絲綢之路引進(jìn)中國的,獅子一進(jìn)入中國,就因其威武的氣勢(shì)收到了國人的喜愛和崇敬。又因?yàn)楫?dāng)時(shí)佛
彌勒佛銅像不同稱呼的有不同的寓意。世隆雕塑廠詳細(xì)為您解釋。 1、大肚彌勒佛的這個(gè)稱呼的寓寓意是神奇而又平淡的,既顯示出顯莊嚴(yán)又有詼諧的趣味。大肚彌勒佛慈顏善目,笑口常開,這代表了我們*民族的和善、智慧、幽默并且快樂的精神體現(xiàn),也蘊(yùn)含了人們對(duì)美好未來的期待,成為中國佛教的形象代表。大肚彌勒佛通常被尊俸在寺廟的**,當(dāng)人們一進(jìn)門的時(shí)候就能看到它。大肚彌勒佛笑口常開的形象代表了佛教的慈悲為懷而且有詼
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手 機(jī): 13463227666
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地 址: 河北保定唐縣唐縣田家莊工業(yè)區(qū)
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