詞條
詞條說明
古代炊器,多用青銅鑄成。相當于現代的鍋,煮或盛魚肉用。漢許慎《說文解字》:“鼎,三足、兩耳,和五味之寶器也。象析木以炊。”《玉篇》:“鼎,所以熟食器也”。一般鼎的形狀多是體圓、腹大、兩耳對立于口上,下有三足。大腹以容物,三足架空以燃火,兩耳用以貫鉉(又作扁,其狀類木棍)便于抬舉。傳世大鼎有高三尺多的;有不逾四寸的。鼎的形制因時代而異。商代前期多圓腹尖足,也有柱足方鼎和扁足鼎。商代后期,圓腹柱足鼎占
觀音大士為大乘佛教西方教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢至菩薩一起,為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩,并稱“西方三圣”,同時她也是四大菩薩之一。“家家有彌陀,戶戶有觀音”,這句古今流傳的俗語,就充分說明了中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況,以及觀世音菩薩在中國民間的深遠影響。印度的菩薩和中國民眾結緣較深的,莫過于觀音,中國民眾對她的崇信遠在其他佛教神祇之上
這一組莊嚴的藏傳佛教金銅八大菩薩坐姿圣像,安奉于臺南噶瑪噶居寺法王殿七佛兩側,每尊高八尺。是08年制作完成的。眾生「眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識」等八識的轉化清凈妙相,就是八大菩薩。當我們的八識,凈化為八大菩薩的時候,心中綻放而出的光芒,即是凈土無量,所見所聞所思悉為妙智慧。
銅門,金碧輝煌、沉穩厚重,給人的常常是一種莊嚴神圣的感覺。銅門,以前常用于深宅要地既是身份的象征也是護佑門內平安的堅固屏障。如今銅門開始現身于家居被引入公寓、別墅其氣度非凡的外觀。堅固耐用的特性為主人撐足了面子。銅門的性能特點非常多,較**的就是其外觀特色,銅門之所以****,也是因為它的氣質渾厚,**過時。以銅門為主的建筑,*古來有之,銅本性溫潤,耐腐蝕,,不易受損,壽長于木材,較之磚瓦,銅門
公司名: 唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
聯系人: 孫會琢
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地 址: 河北保定唐縣河北省保定市唐縣田家莊工業區
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