詞條
詞條說明
威武的關公銅像讓人們敬仰,文拜孔子、武拜關公。在港澳臺地區以及東南亞一些國家幾乎每家都會供奉關公像。 關羽作為東漢末年馳聘商場的猛將,作為劉備集團的**成員,作為蜀漢基業的創始人之一,由于他身上閃耀出忠肝義膽的高尚品格,被后代封建統治者所推崇,也因為這種品格和勞動人民的意愿相拍和,關羽成為*民族海內外兒女所一致崇敬的大英雄,可以說,關羽身上體現出的對主之忠,克己之正,處事之義,作戰以勇,已成為
中國人對關公有一種特殊的感情,關公較是成為晉商心目中“信義’的化身。而晉商所到之處,都以關公為偶像,尊為財神,到處建關公廟。又因關公喜讀《春秋》,終生不輟,所以廟中皆建“春秋樓”。 民間稱關羽為“關帝”、“關公”、“關老爺”。人們祭祀關公,主要是看中關羽重義氣、講忠誠,這符合封建社會自然經濟中小生產者們的心理,人們祭祀關公,還因為關帝是皇封的正神,有靈驗,所以民間普遍地供銅關公像,以求財免災。
在銅佛像中觀音菩薩銅像又名自在觀音或觀自在菩薩,五代、兩宋,是佛像世俗化流行的時期,也是雕塑藝術的高潮。宋代較受信仰者觀音,造像靜穆深沉,其姿態益溫婉秀麗,閑適而莊重,由象征之偶像變為和藹可親之人類,且性格愈趨女性化。 宋代菩薩造像盡管手法較為寫實,卻絲毫不流于俗氣,一顰一眉、舉手投足之間,蘊有高貴的氣節。注重細部的刻畫,比起唐代,較具文人審美的傾向。宋代造像臉部渾圓,額頭比以前要寬,短鼻,眉毛
觀音菩薩銅像 背光銅觀音菩薩加工 鑄造純銅觀音菩薩 大乘佛教較為強調悲心,視悲心為佛法的根本。《佛說法集經》中觀世音菩薩說:“菩薩若行大悲,一切諸佛法如在掌中。”因為大乘的發菩提心,廣度眾生,就是“菩提所緣,緣苦眾生”的悲心發動。悲心人皆有之,而沒有菩薩的廣大,但能通過不斷修學發揮悲心,成為無窮的深廣。沒有悲心所修的功德是人天果報或小乘功德。若具有悲心,一切修行都是成就果德的因緣。所以經中總是說
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業區
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