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時間：2018-04-16

作者：唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司

詞條
詞條說明
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當佛教東進陽關以后，逐漸地被漢族地區的文化所融合。隨著佛教逐漸中國化，佛的面龐也逐漸漢族化了，鼻梁的造型逐漸低了下來，耳輪越來越大，佛的形象被改造成漢族人心目中的「福相」而出現在善男信女們的面前。這種轉變過程在敦煌，云岡和龍門三個石窟中表現得十分明顯。在敦煌石窟*二九○窟中，北周時期（公元五五七-五年）所繪的《佛傳圖》，是以《修行本起經》為主而畫成的
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英國倫敦的諾姆甲堡噴泉，高2.7米，由一個造型優美、形狀不規則的金屬殼體構成，在殼體邊緣噴射出兩個水的曲面造型。殼體的底部可以轉動，噴水的壓力可以調節，能形成多姿多彩的水造型。美國西雅圖的一個噴泉，由兩根粗大的不銹鋼彎管組成，水由沿管壁安裝的很多小噴嘴噴出，造成實體水柱的感覺。它的噴水量由人工控制,能形成富有雕塑味的水造型。現代技術的應用，產生了各種自控噴泉
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福祿壽是中國民間信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、**。在道教流傳為天上三位吉神。福，頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝，天官賜福由此而來；祿，手捧如意寓意高官厚祿(因被中國民間扭曲影像，所以現在的祿神都變成捧小孩的)；壽，白色的胡髭，手持**杖手捧壽桃意為長命百歲。
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