詞條
詞條說明
漢傳佛像的造像特點漢傳佛像自印度傳入中國,在造像方面融入了中國的傳統(tǒng)觀念及特色,沒有了印度傳入犍陀羅造像的高鼻梁薄嘴唇等西方人的特征,輪廓更接近東方人特點,體型也圓潤豐滿。漢傳佛像在宋元時期更關(guān)注現(xiàn)實,側(cè)重市井的影響下,在造型方面發(fā)發(fā)生了一系列的變化。除佛菩薩的肉髻等顯著的特征外,已經(jīng)完全改造為中國式的佛像形象:造型簡單,寬袍大袖,面相圓潤豐滿,容姿美貌,比例均稱,顯得十分逼真具有高度的寫實風(fēng)格。
鎮(zhèn)平土地爺神像一手貨源在傳統(tǒng)信仰中,土地爺神像是備受尊崇的神靈形象之一。作為道教與并重的文化底蘊中的一部分,土地爺神像承載著人們對土地的敬畏與感恩之情,被供奉于土地廟中,成為鄉(xiāng)村、城市街區(qū)的信仰。作為佛道家佛像雕塑工藝廠的生產(chǎn)廠家,我們自豪地宣布:我們是鎮(zhèn)平土地爺神像的一手貨源。土地爺神像,又稱土地神像,源自遠(yuǎn)古時代人們對土地的崇拜,被認(rèn)為是守護當(dāng)?shù)赝恋睾腿嗣竦纳耢`。在傳統(tǒng)文化中,土地爺神像的形象
南召西方三圣佛像西方三圣佛像,作為信仰的重要造像題材,始終在文化中扮演著重要的角色。在河南佛道家佛像雕塑工藝廠,我們致力于傳承和這一古老而神圣的藝術(shù),精心雕刻出高質(zhì)量的西方三圣佛像,傳達(dá)著對智慧、慈悲和喜悅的追求。西方三圣佛像由阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩組成,代表著一種祥和與慈悲的力量。阿彌陀佛端坐**,手持蓮花,象征無量的光明和智慧。觀世音菩薩和大勢至菩薩則分列在左右,分別代表著慈悲和喜舍
包括:?無圣老母、劈山老母、梨山老母、無極老母、金身老母、托天老母、普賢老母、觀音老母、泰山老母、太極老母、西山老母、地藏老母。無生老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫(照妖鏡),法寶形裝像一個風(fēng)車輪,右手一法寶叫(凳天拐)法寶形狀像一反龍頭拐杖劈山老母:坐金色蓮花臺,身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫(譚心鏡)法寶形狀像一個大的水晶球。黎山老母:做紅色蓮花臺,身穿印有花紋的
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
電 話: 15893506393
手 機: 15893506393
微 信: 15893506393
地 址: 河南南陽鄧州市河南南陽
郵 編:
網(wǎng) 址: fdjgyc.cn.b2b168.com
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