詞條
詞條說明
古印度犍陀羅國有制2個堅信佛家的人,窮困孑然一身,以做雇傭工人謀生,湊合度日。她們盡管由于每日不辭辛勞的工作中,人體乏力無奈,但卻信念堅定不移。因此她們無時無刻都是在惦記著,在寺廟朝堂選用自身的錢彩畫一身佛像,對佛祖虔敬的供奉。言念一起,她們早出晚歸,艱苦奮斗,節衣縮食。就是這樣,累死累活、兢兢業業地過去了兩年,但也就是分別僅積累下了一枚小小金幣。她們就想要這一枚小金幣,請畫工在寺廟中彩畫一身小佛
一般佛教的佛菩薩圣像多數是眼簾微斂、面露慈光的“俯視眾生”,顯示出佛教“慈悲”的特質。一般的道教神像有不少濃眉上揚、雙眼圓睜,表示出威武逼人、剛毅不拔的神氣,比如關帝。佛像與道教神像的差異,還可以從手勢、器物、服飾上來區分。佛菩薩的手勢一般有結印與放光接引等種種姿態,有的則手執蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等,代表清凈、光明、善美;道教神像則一般都是仗劍執?,或手執長槍、金剛杵等兵器,代表善惡分明、替天行道
濟公(1130年或1148年-1209年),俗名李修緣,號湖隱,法號道濟,臺州天臺(今浙江省天臺縣)永寧村人。南宋高僧,后人尊稱為"濟公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲。初在國清寺出家,后到杭州靈隱寺居住,隨后住凈慈寺。不受戒律拘束,嗜好酒肉,舉止似癡若狂,卻是一位學問淵博、行善積德的得道高僧,被列為禪宗第五十祖,楊岐派第六祖。撰有《鐫峰語錄》10卷,還有很多詩作,主要收錄在《凈慈寺志》、《
關羽,早年因犯事逃離家鄉至幽州涿郡。中平元年(184年),漢室宗親劉備陸樹銘版關羽在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭,關羽與張飛同在其中。劉備輾轉擔任許多官職后,投奔昔日同窗公孫瓚,被封為平原相,任關羽、張飛為別部司馬,分統部曲。三人情同兄弟,常一起同床而睡,當劉備坐下時,關、張二人不辭辛勞隨身守護。公元194年(興平元年),曹操因全家被殺而遷于陶謙,于是發兵攻打徐州。陶謙求救于劉備,
公司名: 鄧州市云峰佛像雕塑廠
聯系人: 李總鋒
電 話: 0377-65612890
手 機: 18625611005
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地 址: 河南南陽鄧州市河南南陽鄧州市羅莊鎮南古村
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