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在公園、小區、廣場等場所我們經常能看到供人休息的石桌石凳,其實石桌石凳不但有功能性作用,還有欣賞作用,因為它能夠和周圍的建筑相映成趣,給人一種藝術美感。 公園雕塑就是放置在公園內的雕塑,公園內可以放置一些,景觀雕塑,抽象雕塑,人物小品雕塑等等。公園雕塑在環境中的作用一是點綴,二是點題。只有在優美的環境,雕塑的形式才令人產生美感,長期置身與這種藝術環境之中,潛移默化的感染能喚起人們美好的理想和憧憬
麒麟,是指中國傳統瑞獸。古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能杰出、德才兼備的人。 《禮記·禮運第九》:"麟、鳳、龜、龍,謂之四靈",可見麒麟地位起碼與龍同等,并不低于龍。但麒麟又是應龍的孫輩,《淮南子·地形訓》:"毛犢生應龍,應龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者,生于庶獸",也是五蟲中的毛蟲之長。麒麟也有中土之獸的說法但與被《淮南子》、《靈憲》等諸多古籍認為居中主土的黃龍相比,
王維(701年-761年,一說699年—761年),唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。開元十九年(731年),王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時,王維被迫受偽職。長安收復后,被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱“王右丞”。 校園雕塑與所有的校園物質景觀一樣,積淀
吹糖人是舊時北京的一個行業,北京話為"吹糖人兒",中國民間手工藝品之一。小販們肩挑挑子走街串巷,挑子一頭是一個帶架的長方柜,柜子下面有一個半圓形開口木圓籠,里面有一個小炭爐,爐上的一個大勺里放滿了糖稀(是麥芽糖溶化所得)。 民俗又稱民間文化,是指一個民族或一個社會群體在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩定的文化事項,可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。 人物雕塑是以古今中外的各
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