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孔融讓梨是中國千百年來流傳的一個道德教育故事,這個故事告訴人們,凡事應該遵守公序良俗。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事,教育人們凡事應該遵守公序良俗。《三字經》中"融四歲,能讓梨"即出于此。 校園雕塑與所有的校園物質景觀一樣,積淀著歷史、傳統、文化和社會的價值,蘊含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀,不僅使學生掌握一定群體的環境知覺,同時從雕塑作品中
鋤頭,在河南一帶又被稱為"鎩虎鏟",是一種我國傳統的長柄農具,其刀身平薄而橫裝,收獲、挖穴、作壟、耕墾、蓋土、筑除草、碎土、中耕、培土作業皆可使用,屬于萬用農具,是農人最常用的工具之一。使用時以兩手握柄,做回轉沖擊運動。其構造、形狀、重量等,依地方依土質而異。 農耕文化,是指由農民在長期農業生產中形成的一種適應農業生產、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農耕文明集合了儒家文化,
隨著城市不斷的發展,現在幾乎每座城市都有一個廣場,但是如果僅僅只是空蕩蕩的廣場,那么就會缺少靈氣,給人們的感覺死氣沉沉,所以必須在廣場上安裝一些雕塑,用雕塑來緩解廣場空蕩蕩的氛圍,打造一個生機勃勃的廣場。而廣場雕塑對于每一個城市都有著非常重要的意義,它不僅能表達一個城市的文化內涵和精神面貌,同時還能夠表達一個城市未來的發展方向。 唱戲是指包括對白、武打、唱腔等形式的戲曲表演藝術。唱戲需要很多技巧
宋慈(1186-1249),字惠父,漢族,建陽(今屬福建南平)人,與理學大師朱熹同鄉,祖籍河北邢臺市南和縣,唐相宋璟后人,生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年),南宋著名法醫學家,中外法醫界普遍認為是宋慈于公元1235年開創了"法醫鑒定學",因此宋慈被尊為世界法醫學鼻祖。 詩人,就一般意義來講,通常是指寫詩的人,但從文學概念上講,則應是在詩歌(詩詞)創作上有一定成就的寫詩的人和詩作家。詩人,通過詩
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