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詞條說明
華豫之門展現收藏百態體現人文關懷,準確的節目品牌的基礎。《華豫之門》不是翻故紙堆,崇古,媚古,而是在傳承文明的回首中,尋求古典文化的現代表達;不是一般意義上的文化談話節目,而是以鑒寶為載體,尋求抽象文化的形象表達;用大眾參與的、故事化和情感化的處理,實現厚重文化的表達。 歷史人物有“竹林七賢”、“周敦頤愛蓮”、“陶淵明愛菊”、“孟浩然愛梅”、“無雙譜”(圖案中有司馬遷、張良、孫權、班**、花木蘭、
隨著國內市場的不斷升溫,《華豫之門》審時度勢,于2006年5月推出《華豫之門》版,為愛好者提供了一個交流藏品、展示藏品的平臺,為普通百姓提供一個感受古代文明的窗口。 而唐代經濟發展,國力強盛,開拓西域,暢通絲綢之路,和田玉料源源內輸,玉器制作在秦漢的基礎上發展,出現了新的高峰。玉雕與當時其他工藝品一樣滲透著一種青春活力。為了使自己對唐代的玉雕工藝有更多的了解,我也在圖書館和網上普及了一些知識,這
華豫之門鑒寶海選及《華豫之門》剪報報名自2004年1月4日在開播以來,依托河南豐厚的歷史文化資源,以新穎的節目形式、豐富的文化內涵、鮮明的個性特征,深受觀眾的喜愛。節目宗旨:在文化解析中發現中原,在談論古今中詮釋中原。在歡快的節目中讓大家更多的了解中原文化。 唐代的三彩釉陶瓷器物近些年在古董品市場上有著較高的美學地位,并在市場上的成交價格也是逐年高漲。而在國內市場則由于文物政策的、以及審美差異等
隨著華豫之門的改版升級播出,華豫之門鑒寶欄目邀請了多名***坐陣,讓節目剎那間眾所周知,老少皆知。其招引眼球的地方不在于*們能找出多少好藏品好寶物,而是在于其綜藝節目的客觀性和*和藏家們的互動對比親和和藹可親。較為廣大藏家們欣賞的是華豫之門是一個周期循環的節目,較是通過云錄制,讓每一個藏寶的藏家們都有露一露自個手中的寶物,甚至在電視節目中露一露臉。華豫之門節目資料的選材的,很多遠在他地的藏
公司名: 河南華豫之門文化傳播有限公司
聯系人: 趙老師
電 話:
手 機: 17320170677
微 信: 17320170677
地 址: 河南鄭州金水區商務東三街
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