三寶佛像之簡(jiǎn)介

時(shí)間：2021-02-03作者：鄧州市佛道家工藝廠瀏覽：524

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 財(cái)神安奉的講究

  財(cái)神安奉的講究：1.安奉財(cái)神須用羅盤測(cè)出財(cái)位，找一個(gè)財(cái)星到位的吉日吉時(shí)安奉到財(cái)位，當(dāng)然還有諸多講究，參見下條。2.諸位必須注意，擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異，必須分清楚：文財(cái)神的擺放應(yīng)面向自己屋內(nèi)。滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君，或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)。武財(cái)神的擺放應(yīng)面向屋外或者大門。至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財(cái)

• 小財(cái)神爺

  家鄉(xiāng)隔壁鄰居楊七爺有一個(gè)綽號(hào)叫“小財(cái)神爺”。財(cái)神爺就財(cái)神爺吧，為何還加個(gè)“小”字呢？由于楊七爺個(gè)子矮，十分矮，一米五左右吧。 別以為七爺個(gè)子矮，但是七爺勤快勤奮工作。我兒時(shí)，在深秋時(shí)節(jié)，農(nóng)作物收種結(jié)束，農(nóng)戶們大多數(shù)都“偎冬”的情況下，常常看到在平整的鄉(xiāng)間的小路上，有兩大捆像小山坡似的木柴漸漸地向村頭挪動(dòng)。別說(shuō)，肯定是起早貪黑的七爺拾木柴回家了。七爺個(gè)子矮，柴捆又大，大家只看到柴捆動(dòng)，看不到在中間

• 財(cái)神爺佛像圖片

  財(cái)神在中國(guó)道教中是主管世間財(cái)源的神明。中國(guó)民間習(xí)俗中，除夕是春節(jié)中最熱鬧的一天，除夕之夜人們吃罷餃子，徹夜不眠，等待著接財(cái)神，有人還送財(cái)神上門，到了初二還要祭財(cái)神。現(xiàn)在，以正月初五日迎財(cái)神最為盛行。祭祀的財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神，武財(cái)神趙公明、關(guān)公等；文財(cái)神為比干、范蠡等。除此以外，人們信仰的財(cái)神還有五圣、柴榮、財(cái)公財(cái)母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活財(cái)神沈萬(wàn)三等，其中文武財(cái)神、五圣的信仰最具廣泛性

• 【財(cái)神爺佛像】文財(cái)神

  比干比干財(cái)神殿中供奉的比干形象是文官的打扮，頭戴宰相紗帽，五綹長(zhǎng)須，手捧如意，身著蟒袍，足蹬元寶。這幅打扮跟天官很相似，最大的區(qū)別在于天官神態(tài)慈祥，笑容滿面，而比干面目嚴(yán)肅，臉龐清癯。《史記·殷本記》載：殷紂王的叔父比干，為人忠耿正直，見紂王荒淫失政，暴虐無(wú)道，十分著急，常常直言勸諫。一次勸諫時(shí)，紂王大怒道：“我聽說(shuō)圣人的心有七竅！今天我倒要看看你的心是不是七竅！”民間流傳，比干怒視紂王，自己將心