詞條
詞條說(shuō)明
望診,根雕產(chǎn)后修復(fù)培訓(xùn),針灸減肥培訓(xùn),正骨推拿艾灸培訓(xùn),刺血拔罐整形培訓(xùn),面部微雕去皺培訓(xùn),徒手整形按摩培訓(xùn)
望診是醫(yī)生對(duì)病人進(jìn)行觀察。如觀察患者的表情、健康狀況.姿態(tài),以及性別、大概年齡等,就叫望診。望診不僅與進(jìn)一步的檢查有關(guān),較主要的是與能否立刻施行手法、使用藥物,以及*急救等有密切關(guān)系。望診的步驟如下:望表情:觀察表情和健康情況與辨別受傷的輕重有密切關(guān)系.重傷者,若有休克癥狀,則臉色青紫,口唇蒼白,脈搏徽弱,呼吸減慢,四肢發(fā)涼。再處理骨傷。有的患者,比較敏感,雖傷的不重,但精神較為痛苦、緊張,甚至
高學(xué)踐老師主講的《小兒推拿學(xué)》,理論與實(shí)踐并舉。雖繼承了張寄崗派兒推的體系脈絡(luò),作為專(zhuān)業(yè)學(xué)者也兼收了其他諸如“三字經(jīng)”、“海派”以及山東諸多流派的精華,在多年臨床實(shí)踐及教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)立了**海內(nèi)外的《道踐兒推理論體系》、《道踐368兒推手法及臨床教學(xué)體系》,以其*具特色的“丁字路口”、“色譜”、“四個(gè)此”辯證系統(tǒng),使得高老師的【道踐兒推】《道踐368兒推》推廣到了全國(guó)以及海外,高老師的入室弟子遍及除
十三鬼穴出自唐代大醫(yī)孫思邈(公元581—682年)著的《備急千金要方·卷十四·風(fēng)癲*五》,其云:“扁鵲曰:百邪所病者,針有十三穴也,凡針之體,先從鬼宮起,次針鬼信,便至鬼壘,又至鬼心,未必須并針,止五六穴即可知矣。”又曰:“男從左起針,女從右起針……?術(shù)家秘要,縛鬼禁劾五岳四瀆,山精鬼魅,并悉禁之。有目在人兩手中十指節(jié)間?!备鶕?jù)《千金要方》所載,現(xiàn)歸納十三鬼穴依次是:**針人中穴,名
? ?推拿絕技“八把半鎖”推拿療法,在中國(guó)歷史悠久,是廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期與疾病作斗爭(zhēng)的無(wú)數(shù)實(shí)踐中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn),其手法之靈巧,療效之確切,令人驚嘆。然而,自古至今,凡推拿之功,皆為私傳,擅長(zhǎng)推拿手法的醫(yī)生,人數(shù)較少,而大多卻是民間草醫(yī)藥郎。推拿中的精華,尤算開(kāi)關(guān),而真正懂得開(kāi)關(guān)的則較少,此手法卻是秘而不傳的。有些醫(yī)生光會(huì)按摩,卻不懂開(kāi)關(guān),遇到危重病人就束手無(wú)策。?&
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