詞條
詞條說明
《燈下錄》云:佛祖釋迦牟尼降生時,“一手指天,一手指地”,作獅子吼曰:“天上地下,惟我獨(dú)尊”。所以佛教稈將獅子視為莊嚴(yán)吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國佛教圣地一臺山的許多寺廟,都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聯(lián)盟智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺山顯靈說法的,五臺山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等的威嚴(yán),在漢唐時的帝王陵
將廢棄電路板回收處理后得到的非金屬粉末摻入水泥砂漿中,研究非金屬粉末粒徑大小對水泥砂漿性能的影響;為改善非金屬粉末和水泥漿體之間的界面性能進(jìn)而改善復(fù)合砂漿的性能,采用偶聯(lián)劑處理非金屬粉末和在砂漿中加入丁苯乳液2種改性方法.結(jié)果表明:偶聯(lián)劑處理可以降低砂漿的含氣量和收縮率,加入丁苯乳液改善了砂漿的抗壓強(qiáng)度和毛細(xì)孔吸水率.偶聯(lián)劑處理和加入丁苯乳液都可以提高砂漿的抗折強(qiáng)度和黏結(jié)抗拉強(qiáng)度.廢棄電路板非金屬
基于凍融與疲勞耦合作用下混凝土彈性模量衰減模型、凍融損傷的混凝土疲勞本構(gòu)模型以及鋼筋的疲勞本構(gòu)方程,通過ANSYS綜合各模型的材料參數(shù),模擬預(yù)應(yīng)力混凝土受彎構(gòu)件在凍融與疲勞交替作用下的疲勞性能,并與試驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行對比.結(jié)果表明:數(shù)值模擬的預(yù)應(yīng)力混凝土構(gòu)件彎曲撓度和上邊緣的應(yīng)變與試驗(yàn)結(jié)果吻合較好,所得結(jié)果可為實(shí)際工程中凍融環(huán)境下預(yù)應(yīng)力混凝土疲勞性能的數(shù)值模擬提供有效方法. 1、木質(zhì)掛瓦條截面尺寸為30
一是外墻外保溫各構(gòu)造層作為建筑物的復(fù)合系統(tǒng),是有內(nèi)外層次的整體,不可能剖開而分立,也不可能在同等環(huán)境下接受外力沖擊或自然界的各種應(yīng)力變化;其次是作為系統(tǒng)的組成材料,其設(shè)置變形指標(biāo)也是不一致的,如保溫層的彈性模量、抹面砂漿的壓折比、柔性膩?zhàn)拥娜犴g變形量等。既然是不一致的,也就缺乏同一比較的基礎(chǔ)。因而,目前有的教科書將一抗裂機(jī)理廣泛宣講,實(shí)為一種概念模型,仔細(xì)推敲起來是站不住腳的。外墻外保溫系統(tǒng)構(gòu)造的
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